أدرار: المهرجان السنوي المحلي “وعد سيدي سليمان بنعلي” ، الذي يُحتفل به في نفس التاريخ في مايو بزاوية القديس الراعي المسمى في قصر أولاد أوشين.
المهرجان السنوي المحلي "وعد سيدي سليمان بنعلي" ، الذي يُحتفل به في نفس التاريخ في مايو بزاوية القديس الراعي المسمى في قصر أولاد أوتشين ، ببلدية أدرار ، هو أحد الأحداث الدينية العديدة التي تميز تراث الأجداد المادي وغير المادي لسكان المنطقة.تم وضع علامة بالإضافة إلى موكب ديني لقراءة كاملة للقرآن الكريم "سيلكا" أو "ختمه" ، تخليدا لذكرى هذه الشخصية الدينية ، شيخ الزاوية السابق في توات ، ويستخدمه السكان المحليون. لتحريك الفعاليات الثقافية المختلفة المختارة لشهر التراث بحضور مئات الزوار والضيوف.و شملت هذه العروض الترفيهية ، بعد ظهر أمس يوم الاثنين في ساحة قصر أوشين ، من النوع الثقافي "Tbal Chellali" (قرع الشلالي) الذي يجذب السكان المحليين كل عام ويجذب الزوار الذين يأتون للاستمتاع بمنتج ثقافي يؤديه شويخ مديح. اغنية دينية.اقترب من وكالة الأنباء الجزائرية ، أشار الفنان والممثل المحلي للتراث الشعبي للمنطقة ، مبروك العايدي ، إلى أن "هذا الحدث السنوي يمثل تمثيلًا لمختلف الأنواع الغنائية والشعبية في المنطقة ، بما في ذلك بارود والحضرة و. كركابو التي تجذب عشاق الموسيقى وفنانيها المخلصين وتدعوهم للمشاركة في هذه الأنشطة الاحتفالية تكريما للراعي ".كما يتعزز الحدث بوجود قوات من التراث العالمي لأهل القورارة (تميمون) ، بما في ذلك جمعيات القصور بدائرة أوجروت ، جنوب الواحة الحمراء ، الذين يحتلون بهذه المناسبة ساحة القصر للغناء. أغانيهم الدينية الشهيرة وقصة شعرية غنية لإرث الأجداد العالمي.وأشار مفوض مهرجان أحليل ، أحمد جولي ، الذي يقود هذه الجمعيات بنفسه ، إلى أن "مشاركة قوات أحليل في زيارة سيدي سليمان بنعلي تعكس المكانة التي تليق بهذه الشخصية التي سعت إلى التقريب والتوحيد. سكان منطقتي توات (أدرار) والكورارة (تميمون) ".أدى هذا الحدث إلى ظهور أنشطة فلكلورية ومعارض للفروسية في الساحة المجاورة لبساتين النخيل في قصور عبد الله وأولاد أوشين ، تتخللها رشقات من البارود تعكس أصالة تقاليد الأجداد في هذه المنطقة ، وهذا ، بحضور جمهور كبير.يتم الاحتفال بهذا المهرجان بكل تنوعاته الثقافية لنقله إلى الأجيال القادمة المدعوة للحفاظ على هذا الإرث العلماني وإدامته ، والذي يسعى بعض المشاركين لتعزيزه عبر الشبكات الاجتماعية.و.ا.ج